Ma notion, telle que je la con\u00e7ois de l\u2019analyse de ces discours num\u00e9riques, me permet d\u2019aborder sous un angle nouveau la cat\u00e9gorie discursive de l\u2019autographie (n\u00e9ologisme qui renvoie \u00e0 l\u2019id\u00e9e d\u2019une \u00e9criture qui met en sc\u00e8ne le moi, sans se pr\u00e9occuper forc\u00e9ment de la d\u00e9esse Al\u00e9th\u00e9e (D\u00e9esse de la v\u00e9rit\u00e9).<\/p>\n
L\u2019autosatisfaction sur une page virtuelle gagne \u00e0 \u00eatre consid\u00e9r\u00e9e comme le lieu privil\u00e9gi\u00e9 de l\u2019\u00e9laboration d\u2019une image de soi, et de ce fait, comme l\u2019expression d\u2019un positionnement dans une communaut\u00e9 plus virtuelle maintenant autre chose. LinkedIn, Twitter et Facebook y participent grandement, et l\u2019exemple de ces discours autocentr\u00e9s sur une tradition du devenir, en tant qu\u2019expert du luxe, mais surtout professionnel du rien.<\/p>\n
Laune des valeurs de la communaut\u00e9 web, ces autographies de jugements tronqu\u00e9s de nos contemporains, ainsi que les images qu\u2019ils d\u00e9ploient d\u2019eux-m\u00eames dans des selfies de l\u2019\u00e9criture m\u00e9diocre, ne s\u2019opposent pas \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9 d\u2019homme parfaitement accultur\u00e9, habitu\u00e9 des cercles mondains et philosophe de pacotille fr\u00e9quentant des salons centr\u00e9s sur le moi.<\/p>\n
Ils sont sans cesse occup\u00e9s de la Rome du luxe, et vivant pour ainsi dire avec leur chef, l\u2019empereur de la toile cir\u00e9, et accroch\u00e9 \u00e0 ses mots. N\u00e9, moi-m\u00eame Citoyen d\u2019une R\u00e9publique des m\u00e9tiers d\u2019arts, et fils d\u2019un p\u00e8re dont l\u2019amour de la patrie \u00e9tait la plus forte que ses passions amoureuses, je m\u2019enflammais \u00e0 son exemple, et je me croyais Luxus ou Italien, alors que je n\u2019\u00e9tais que transalpin.<\/p>\n
Le monde est rempli de faux, et d\u2019\u00eatres qui se pr\u00e9sentent experts en tout mais nuls en humanit\u00e9. LinkedIn et les autres sont le miroir de la parodie de soi-m\u00eame, de l\u2019autodaf\u00e9 de mis\u00e9reux intellectuels qui publient \u00e0 foison des fausses v\u00e9rit\u00e9s, et qui les croient ce qui est le plus grave !<\/p>\n
FM<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Ma notion, telle que je la con\u00e7ois de l\u2019analyse de ces discours num\u00e9riques, me permet d\u2019aborder sous un angle nouveau la cat\u00e9gorie discursive de l\u2019autographie (n\u00e9ologisme qui renvoie \u00e0 l\u2019id\u00e9e […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2165,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.mouclier.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2164"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.mouclier.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.mouclier.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mouclier.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mouclier.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2164"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.mouclier.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2164\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2166,"href":"https:\/\/www.mouclier.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2164\/revisions\/2166"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mouclier.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2165"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.mouclier.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2164"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mouclier.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2164"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mouclier.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2164"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}