Florentins et demi-mondaines ou comment la mode est devenue le seul spectacle que personne ne regarde ce qui d\u00e9file. Il fut un temps o\u00f9 l’on venait \u00e0 la Fashion Week pour d\u00e9couvrir des cr\u00e9ations, aujourd\u2019hui, le premier rang est un zoo de poche o\u00f9 chaque sp\u00e9cimen tient devant son visage une petite vitre noire. Un merveilleux cirque contemporain organis\u00e9 par le seigneur pour un royaume o\u00f9 les Iphones sont plus intelligents que leurs propri\u00e9taires et o\u00f9 l’on confond d\u00e9sormais le nombre d’abonn\u00e9s avec le nombre de neurones.<\/p>\n
Au premier rang tr\u00f4nent les nouvelles imp\u00e9ratrices du vide ; les Bimbos ! Elles ne regardent pas les v\u00eatements, elles regardent leur \u00e9cran. Elles ne viennent pas d\u00e9couvrir une collection, mais v\u00e9rifier qu’elles figurent bien dans le paysage. Leurs t\u00e9l\u00e9phones sont dress\u00e9s comme des ostensoirs, leurs visages fig\u00e9s dans cette expression d’extase. C’est ainsi qu’elles filment les c\u00e9l\u00e9brit\u00e9s, et les autres Bimbos concurrentes, puis elles se filment elles-m\u00eames en train de filmer les autres. L’humanit\u00e9 a invent\u00e9 un spectacle dont le spectateur est devenu le sujet principal.<\/p>\n
Dans cette foire aux vanit\u00e9s, la \u00ab\u00a0Frontanelle\u00a0\u00bb occupe une place de choix. Grande pr\u00eatresse de l’\u00e9motion instantan\u00e9e, elle dispense ses commentaires comme une voyante distribue ses pr\u00e9dictions. Tout est formidable, bouleversant, extraordinaire, absolument g\u00e9nial. Une manche devient une r\u00e9volution, un ourlet une d\u00e9claration philosophique, un pantalon trop grand une r\u00e9flexion sur la condition. Elle ne parle pas tant de mode que de ce qu’elle \u00e9prouve en se regardant parler de la mode. C’est toute la subtilit\u00e9 du m\u00e9tier : il ne s’agit plus de comprendre une cr\u00e9ation, mais de produire une \u00e9motion suffisamment bruyante pour \u00eatre mon\u00e9tisable. La pens\u00e9e est devenue facultative, l’enthousiasme obligatoire.<\/p>\n
Non loin de l\u00e0, s’agite comme un puppets, ‘le Flop Fringant’ ; casquette et appareil photos en bandouli\u00e8re comme les Japonais de la capitale dans les ann\u00e9es 70, autre merveille de cette \u00e9poque o\u00f9 la vitesse tient lieu de profondeur. En trois minutes, il pr\u00e9tend nous raconter la mode, ses myst\u00e8res, ses g\u00e9nies et ses r\u00e9volutions. Trois minutes ! Le temps n\u00e9cessaire pour cuire un \u0153uf, et apparemment suffisant pour comprendre six mois de travail d’un atelier.<\/p>\n
Le Fringant d\u00e9crit l’ambiance, les invit\u00e9s, les intentions, et les r\u00e9f\u00e9rences des r\u00e9f\u00e9rences. Il nous explique que le cr\u00e9ateur a voulu interroger le rapport entre le corps et l’espace, entre l’homme et son \u00e9poque, entre le pass\u00e9 et le futur. Admirable. Mais du v\u00eatement lui-m\u00eame, de sa coupe, de son montage, de sa construction, de son tomb\u00e9, de sa mati\u00e8re, le vide sid\u00e9ral mais surtout sid\u00e9rant.<\/p>\n
Quoi d\u2019\u00e9tonnant ! Il adule Jacques \u00ab\u00a0Mumuse\u00a0\u00bb, ce couturier g\u00e9nial, le seul de sa g\u00e9n\u00e9ration ayant pouss\u00e9 l\u2019audace de ne pas savoir dessiner, ni de couper, ne de coudre. non plus ! Un cr\u00e9ateur qui cr\u00e9e en s\u2019abstenant de tout geste, c\u2019est le r\u00eave. C\u2019est le z\u00e9ro absolu de la haute couture, la quintessence du vide, le v\u00eatement \u00e0 l\u2019\u00e9tat de pure intention. On ne s\u2019\u00e9tonne pas qu\u2019un commentateur qui ne d\u00e9crit rien admire un couturier qui ne fabrique rien, une amiti\u00e9 de miroirs certainement.<\/p>\n
Mais qu’importe ! L’essentiel est de raconter une histoire. Dessiner ? Couper ? Coudre ? Voil\u00e0 des pr\u00e9occupations terriblement mat\u00e9rialistes, presque vulgaires, dans un univers o\u00f9 il suffit d\u00e9sormais d’annoncer un concept pour \u00eatre c\u00e9l\u00e9br\u00e9 comme un g\u00e9nie. Le savoir-faire devient une affaire de petites mains, tandis que la gloire revient \u00e0 celui qui sait transformer leur travail en spectacle. Et c’est ici que la farce devient v\u00e9ritablement int\u00e9ressante.<\/p>\n
Car ces personnages ne sont pas seulement les sympt\u00f4mes d’une mode devenue superficielle. Ils incarnent une transformation bien plus profonde : le remplacement progressif de la comp\u00e9tence par la visibilit\u00e9, du jugement par l’\u00e9motion, et de la cr\u00e9ation par sa mise en sc\u00e8ne.<\/p>\n
La mode a ainsi invent\u00e9 une \u00e9conomie particuli\u00e8rement ing\u00e9nieuse : ceux qui fabriquent les v\u00eatements travaillent dans l’ombre, ceux qui les commentent occupent la lumi\u00e8re, et ceux qui financent le spectacle r\u00e9cup\u00e8rent l’argent pour une nouvelle religion.<\/p>\n
Gigantesque op\u00e9ration de communication d\u00e9guis\u00e9e en \u00e9v\u00e9nement culturel. Les invit\u00e9s sont des supports publicitaires, les c\u00e9l\u00e9brit\u00e9s des panneaux lumineux, les pseudo journalistes des animateurs de foires et les cr\u00e9ateurs, lorsqu’ils ont de la chance, les auteurs anonymes de cette repr\u00e9sentation.<\/p>\n
FM\u2665<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Florentins et demi-mondaines ou comment la mode est devenue le seul spectacle que personne ne regarde ce qui d\u00e9file. Il fut un temps o\u00f9 l’on venait \u00e0 la Fashion Week pour d\u00e9couvrir des cr\u00e9ations, aujourd\u2019hui, le premier rang est un zoo de poche o\u00f9 chaque sp\u00e9cimen tient devant son visage une petite vitre noire. Un merveilleux cirque contemporain organis\u00e9 par le seigneur pour un royaume o\u00f9 les Iphones sont plus intelligents que leurs propri\u00e9taires et o\u00f9 l’on confond d\u00e9sormais le nombre d’abonn\u00e9s avec le nombre de neurones. Pour lire plus cliquer ici<\/em><\/strong><\/a><\/p>\n \n","protected":false},"author":1,"featured_media":13510,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13490","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-non-classe","clearfix"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.mouclier.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13490","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.mouclier.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.mouclier.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mouclier.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mouclier.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13490"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/www.mouclier.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13490\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13511,"href":"https:\/\/www.mouclier.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13490\/revisions\/13511"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mouclier.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/13510"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.mouclier.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13490"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mouclier.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13490"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mouclier.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13490"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}