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Intitul\u00e9e \u00ab Formless Form \u00bb, tout un programme ! La collection se pr\u00e9sentait telle une m\u00e9ditation sur l\u2019invisible. Fid\u00e8le \u00e0 l\u2019esprit d\u2019Issey Miyake, dont l\u2019ombre tut\u00e9laire plane encore sur ces \u00e9toffes, elle affirmait avec une autorit\u00e9 tranquille la survivance d\u2019un style que le temps n\u2019a point fl\u00e9tri. Ici, la forme ne s\u2019impose pas au corps : elle l\u2019\u00e9coute, l\u2019accompagne, l\u2019honore dans ses \u00e9lans et ses silences. Ces manteaux et vestes, souvent r\u00e9duits \u00e0 de simples rectangles, se transforment par le geste, se drapent, se nouent, et passent de l\u2019utile au sublime avec la modestie des choses bien con\u00e7ues, comme les drap\u00e9es de Madame Alix.<\/p>\n
Les accessoires, enfin, parlent la langue discr\u00e8te du quotidien transfigur\u00e9. Les sacs TO GO, empruntant la forme humble d\u2019un gobelet de papier, mais \u00e9lev\u00e9s ici au rang de cuir noble, c\u00e9l\u00e8brent cette beaut\u00e9 fonctionnelle que la vie moderne cache parfois sous l\u2019habitude. Quant aux laines venues de Bishu, terres lointaines et industrieuses du Japon, et aux \u00e9toffes r\u00e9versibles, mates ou lustr\u00e9es comme une eau changeante, elles murmurent une v\u00e9rit\u00e9 ancienne : la sophistication n\u2019a point besoin de rigidit\u00e9. Il suffit d\u2019accorder \u00e0 la mati\u00e8re sa libert\u00e9, pour que naisse une allure \u00e0 la fois abandonn\u00e9e et souveraine, telle l\u2019homme qui marche en paix sous les ruines du temps. Une dissonance cependant venait rompre la puret\u00e9 du message : la r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la femme voil\u00e9e d\u2019Iran, figure charg\u00e9e d\u2019une douleur politique et humaine, dont la pr\u00e9sence jurait avec cette c\u00e9l\u00e9bration du corps libre et consentant.<\/p>\n
FM<\/p>\n
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Sous les vo\u00fbtes gothiques, le Coll\u00e8ge des Bernardins, o\u00f9 la pierre tremble encore par les si\u00e8cles disparus, avec ses arches s\u00e9culaires, semblaient recueillir cette mode d\u00e9pouill\u00e9e de ses frivolit\u00e9s et en faisaient liturgie. Ce n\u2019\u00e9tait point un d\u00e9fil\u00e9, mais une initiation silencieuse, o\u00f9 l\u2019\u00e9l\u00e9gance masculine, ramen\u00e9e \u00e0 ses principes premiers, s\u2019offrait comme une croyance douce, presque monastique, \u00e0 laquelle l\u2019\u00e2me consent volontiers \u00e0 se livrer.Pour lire plus cliquer ici<\/em><\/strong><\/a><\/p>\n \n","protected":false},"author":1,"featured_media":10444,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.mouclier.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10443"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.mouclier.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.mouclier.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mouclier.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mouclier.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10443"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.mouclier.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10443\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10449,"href":"https:\/\/www.mouclier.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10443\/revisions\/10449"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mouclier.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/10444"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.mouclier.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10443"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mouclier.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10443"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mouclier.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10443"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}